29. Linguistics - Saussure and the Arbitrariness of the Sign

フェルディナン・ド・ソシュールが近代言語学きんだいげんごがくにおいて提示ていじした最もっとも重要じゅうような概念がいねんは、「シニフィアン（能記のうき）」と「シニフィエ（所記しょき）」の結むすびつきの「恣意性しいせい」である。例たとえば、「犬いぬ」という音声おんせいと、その動物どうぶつの概念がいねんとの間あいだには本質的ほんしつてきな繋つながりは存在そんざいしない。この恣意性しいせいは、言語げんごが既すでにある世界せかいへ単にラベルを貼はる道具どうぐにすぎないという常識じょうしきを覆くつがえした。

言語体系げんごたいけいの違ちがいにかかわらず、すべての言語げんごは無秩序むちつじょな現実世界げんじつせかいを独自どくじに分節化ぶんせつかし、そこへ新あたらたな秩序ちつじょを構築こうちくする役割やくわりを果はたしている。私わたしたちが現実げんじつをどう認識にんしきするかは、使用しようしている言語げんごの構造こうぞうによって無意識的むいしきてきに制約せいやくされているにほかならない。

つまり、人間にんげんの思考しこうは言語げんごを持もてばこそ可能かのうになるものであり、言語げんごの枠組わくぐみが変容へんようすれば世界観せかいかんもまた変かわる。この自明じめいとも思おもえる事実じじつを精緻せいちに論及ろんきゅうした点てんに、ソシュールの最大さいだいの功績こうせきがある。