14. Philosophy of Science - The Structure of Scientific Revolutions

トーマスとーます・クーンがくーんが「科学革命の構造かがくかくめいのこうぞう」において提示したていじした「パラダイムぱらだいむ」の概念はがいねんは、科学がかがくが漸進的ぜんしんてきな知識ちしきの蓄積によってのみちくせきによってのみ発展するというはってんするという素朴な実証主義的そぼくなじっしょうしゅぎてき観念をかんねんを根底からこんていから覆したくつがえした。パラダイムとはぱらだいむとは、ある科学者共同体がかがくしゃきょうどうたいが共有するきょうゆうする問題解決のもんだいかいけつの枠組みとわくぐみと信念体系しんねんたいけいの総体でありそうたいであり、その内部ではないぶでは通常科学つうじょうかがくが粛々としゅくしゅくと営まれるいとなまれる。

しかし、蓄積されたちくせきされた例外事例がれいがいじれいがパラダイムのぱらだいむの説明力せつめいりょくを超えこえ、危機がききが訪れるおとずれると、科学はかがくは通常科学つうじょうかがくの枠内ではわくないでは解決できないかいけつできない問いにといに直面するちょくめんする。そこから生じるしょうじるのが科学革命かがくかくめいであり、新たなあらたなパラダイムへのぱらだいむへの転換はてんかんは論理的ろんりてき証明よりもしょうめいよりも、信仰の転換にしんこうのてんかんに近いちかいプロセスだぷろせすだというクーンの洞察はくーんのどうさつは、科学的かがくてきな客観性きゃっかんせいが本当にほんとうに無色透明のものであるかむしょくとうめいのものであるかを鋭く問い質したするどくといただした。