15. Triết học - Quyền lực - Tri thức và diễn ngôn theo Foucault

ミシェルみしぇる・フーコーのふーこーの思想においてしそうにおいて、権力はけんりょくは国家機構こっかきこうや階級のかいきゅうの所有物しょゆうぶつではなく、到る所でいたるところで遍在するへんざいする関係のかんけいの網の目あみのめとして把握されるはあくされる。知とちと権力はけんりょくは不可分にふかぶんに絡み合いからみあい、何がなにが真理しんりとして認定されるかにんていされるかを決定するけっていする権力がけんりょくが、知のちの生産様式そのものをせいさんようしきそのものを規定するきていするという逆説的ぎゃくせつてきな循環じゅんかんを描くえがく。

フーコーのふーこーの「ディスクール（言説）」のでぃすくーる（げんせつ）の概念はがいねんは、単なるたんなる言語表現げんごひょうげんを超えてこえて、何がなにが言述可能であるかをげんじゅつかのうであるかを制約するせいやくする体制たいせいとして機能するきのうする。主体の形成もまたしゅたいのけいせいもまた、このディスクールのでぃすくーるの権力をけんりょくを帯びたおびた布置のふちのふちの中でなかで生起するせいきするのである。自由やじゆうや真実しんじつ、正常せいじょうといった概念ががいねんが所与のものではなくしょよのものではなく、歴史的れきしてきな構築のこうちくの産物であるさんぶつであることを示すことでしめすことで、フーコーは私たちをわたしたちを縛るしばる見えないみえない規範のきはんの諸層をしょそうを可視化かしかしようとした。