17. Lịch sử - Ký ức tập thể và chính trị lịch sử

フランスの社会学者しゃかいがくしゃモーリス・アルヴァックスが提唱ていしょうした「集合的記憶しゅうごうてききおく」の概念がいねんは、過去かこの出来事できごとが集団しゅうだんの内部ないぶでどのように想起そうき・語かたり直なおされるかを問とうものである。国家こっかや民族みんぞく、宗教的共同体しゅうきょうてききょうどうたいは、自みずからのアイデンティティを維持いじ・強化きょうかするために記憶きおくを選択的せんたくてきに再構成さいこうせいし、特定とくていの歴史的物語れきしてきものがたりを真正しんせいなものとして流通りゅうつうさせる。

歴史れきしの政治化せいじかは、戦争せんそうの記憶きおくや植民地しょくみんち支配しはいの評価ひょうかなどの問題もんだいにおいて特とくに顕著けんちょになる。何なにが記念きねんされるか、誰だれの痛いたみが可視化かしかされるかは、権力けんりょくの非対称性ひたいしょうせいを反映はんえいしているにほかならない。歴史的真実れきしてきしんじつをめぐる覇権はけん争あらそいをよそに、和解わかいの語かたりは往々おうおうにして政治的せいじてきな意図いとに回収かいしゅうされざるを得えない構造こうぞうを帯おびている。

こうした問題もんだいを直視ちょくしするならば、記憶きおくの政治学せいじがくは過去かこの傷きずの開示かいじが和解わかいへの道みちとなりうるかを問とうものでもある。しかしそれは同時どうじに、新あたらたな亀裂きれつを孕はらむ危険きけんな政治的実践せいじてきじっせんでもあり、慎重しんちょうな思索しさくを余儀よぎなくされる知的営為ちてきいとなみである。