26. Triết học chính trị - Hannah Arendt và không gian công cộng

ハンナ・アーレントは、人間にんげんが他者たしゃと共ともに生いきる場ばとしての「公共空間こうきょうくうかん」の重要性じゅうようせいを説といた。その思想しそうにおいて、政治せいじとは単たんなる統治とうちの技術ぎじゅつではなく、自由じゆうな個人こじんが言葉ことばと行為こういを通とおじて自みずからを他者たしゃに明あきらかにする過程かていにほかならない。この空間くうかんにおいて、画一的かくいつてきな同一性どういつせいよりも、一人ひとりひとりの「複数性ふくすうせい(plurality)」が尊重そんちょうされる。

しかし現代社会げんだいしゃかいにおいては、経済的けいざいてきな利益りえきや効率こうりつを重視じゅうしする「社会的しゃかいてきなもの」が肥大化ひだいかしつつあり、真まことの意味いみでの政治的せいじてき公共性こうきょうせいが侵食しんしょくされつつあるとアーレントは警告けいこくした。私的してきな利害りがいを超こえて世界せかいをどのように共有きょうゆうしていくかという問といは、民主主義みんしゅしゅぎの存立基盤そんりつきばんを問とう本質的ほんしつてきな課題かだいである。

「労働ろうどう」・「仕事しごと」・「活動かつどう」という三みっつの人間的条件にんげんてきじょうけんの区別くべつをもとに、アーレントは自動化じどうか・消費社会しょうひしゃかいの拡大かくだいにもかかわらず政治的せいじてき行為こういの復権ふっけんを求もとめた。この復権ふっけんなくして民主主義みんしゅしゅぎの実質じっしつは失うしなわれると彼女かのじょは確信かくしんしていた。