24. Nhân học - Luồng trao đổi quà tặng và tính hỗ tương

マルセル・モースが著書ちょしょ『贈与論ぞうよろん』をもとに分析ぶんせきした「贈与ぞうよ」の仕組しくみは、単たんなるボランティアや無償むしょうの行為こういではなく、贈おくる・受うけ取とる・お返かえしをするという三みっつの義務ぎむから構成こうせいされる社会的しゃかいてき事実じじつである。贈与ぞうよは単たんにモノが移動いどうするだけでなく、贈おくる側がわと受うけ取とる側がわの間あいだに霊的れいてきな絆きずなや力関係ちからかんけいを作つくり出だす社会的事実しゃかいてきじじつにほかならない。

モースの洞察どうさつに反はんして、近現代きんげんだいの市場経済しじょうけいざいは等価交換とうかこうかんを原則げんそくとし、計算可能性けいさんかのうせいの外側そとがわにある人間関係にんげんかんけいの基盤きばんを看過かんかしてきた。贈おくり物ものを受うけ取とってお返かえしをしなければならないという負おい目めと互酬性ごしゅうせいは、効率性こうりつせいをもとに設計せっけいされた現代社会げんだいしゃかいにもかかわらず、消滅しょうめつするどころか深層しんそうで機能きのうし続つづけている。

この贈与ぞうよの論理ろんりは、個人主義こじんしゅぎと合理性ごうりせいの時代じだいにおいても、他者たしゃと繋つながる根源的こんげんてきな作法さほうとして生いき続つづけている。贈与という行為ぞうよというこういは経済的合理性けいざいてきごうりせいだけでは説明せつめいしきれない人間にんげんの社会的しゃかいてきな本性ほんせいを照射しょうしゃしているのである。