30. Triết học tương lai - Chủ nghĩa siêu nhân và hậu nhân loại

テクノロジーのてくのろじーの急速なきゅうそくな進展はしんてんは、人間のにんげんの身体的しんたいてきな・知的能力をちのうてきりょくを工学的にこうがくてきに拡張しようとするかくちょうしようとする「トランスヒューマニズムとらんすひゅーまにずむ」という思想をしそうを現実味をげんじつみを帯びたものおびたものとした。老化をろうかを克服しこくふくし、AIとえーあいと融合することでゆうごうすることで「人間をにんげんを超えるこえる」ことをことを目指すめざすこの潮流はちょうりゅうは、人間というにんげんという定義そのものをていぎそのものを根底からこんていから揺さぶっているゆさぶっている。

一方で「ポストヒューマニズムぽすとひゅーまにずむ」は、人間をにんげんを万物の尺度とするばんぶつのしゃくどとする人間中心主義をにんげんちゅうしんしゅぎを超えこえ、機械やきかいや他生物とのたせいぶつとの新たなあらたな共生関係をきょうせいかんけいを模索するもさくする。環境破壊やかんきょうはかいや核の脅威のかくのきょういの中でなかで、人間というにんげんという特権的なとっけんてきな地位をちいを解体しかいたいし、ネットワークのねっとわーくの一部としていちぶとして世界をせかいを再編成するさいへんせいするこの思索はこのしさくは、21世紀のにじゅういっせいきの倫理とりんりと存在論のそんざいろんの最前線にさいぜんせんに位置しているいちしている。